Giải Quyết Nghiệp Lực
Chúc Mừng Năm Mới
Mừng Xuân Tân Sửu
LạcPháp.com
Chân thành kính chúc
Nhà Nhà AN VUI
Thân Tâm AN LẠC
Vạn Sự AN BÌNH
SỐNG ĐỜI TỰ TẠI
+ 37 Tư Duy Về Dịch Bệnh
229883428
Kính bạch Sư Phụ,
Kể từ khi dịch bệnh xảy ra, toàn thể dân chúng khắp nơi trên thế giới cảm thấy cuộc sống của mình không còn được an ổn như xưa nữa. Nỗi nơm nớp lo sợ mình sẽ bị vướng vào dịch bệnh, rồi thì không biết có điều trị được hay không? Sự lây lan mới thực sự là đáng sợ; mình bệnh, con mình bệnh, vợ hay chồng mình bệnh, cha mẹ, anh chị em, bà con dòng họ, những người thân yêu ... bỗng chốc ra đi vĩnh viễn vì dịch bệnh.
Cuộc sống bỗng trở nên khó khăn vì nền kinh tế bị giới hạn khiến cho mức thu nhập giảm đi. Sự phồn thịnh của các doanh nghiệp bỗng chốc bị sụt giảm đi rất nhiều; sự ồn ào, náo nhiệt trên đường phố không còn được như xưa. Đa số người dân mang tâm trạng hoang mang, hoảng hốt, lo sợ đến trầm cảm.
Câu hỏi con muốn đặt ra với Sư Phụ là, làm sao để giảm thiểu sự tác hại và sự lây lan của dịch bệnh để có thể mang trở lại nụ cười và niềm tin cho dân chúng về một cuộc sống an bình và ổn định?
Thầy đã có từng nói rằng, tất cả những sự vấp ngã trong cuộc đời, tất cả những gì khiến cho mình phải khựng lại, làm chậm đi bước tiến của mình, đều bắt buộc phải tư duy! Có tư duy, có suy nghĩ, có phân tích mới nhận ra được lỗi lầm, sai trái của mình, mới nghiệm ra được những sơ sót, những điều không đúng mà mình đã làm.
Dịch bệnh là một biến động rất lớn, ảnh hưởng đến sức khỏe, đến sanh mạng và luôn cả cuộc sống của rất nhiều người trong một vùng hay một quốc gia. Ngày hôm nay, dịch bệnh đến với toàn thể chúng sanh trên thế giới chớ không riêng ở một đất nước nào. Do đó, tư duy về dịch bệnh là một điều rất cần phải nên làm!
+ 46 Những Mối Tương Quan Giữa Con Người và Biến Động
1713212770
Kính bạch Sư Phụ,
Có người so sánh những biến động đang xảy ra, đang hoành hành trên cõi Ta Bà hiện nay không khác gì sự phẫn nộ của “Mẹ Thiên Nhiên”. Con thấy sự so sánh này khá thú vị và cũng có phần hợp lý.
Kính xin Sư Phụ từ bi giải thích thêm cho con được hiểu rõ hơn về nhận định này.
Biến động là sự thay đổi rất bình thường của Địa Lý, của Thiên Nhiên. Tuy nhiên, có rất nhiều sự góp phần của “ngoại cảnh” khiến cho biến động bỗng trở nên ồ ạt hơn, dữ dội hơn, hung hãn hơn, thậm chí nguy hiểm hơn.
Điểm trước tiên Thầy muốn đề cập tới, chính là lòng tham!
+ 51 Môi Trường
-
Kính bạch Sư Phụ,
Có người nêu lên câu hỏi với con rằng, Đạo Phật nghĩ gì về MÔI TRƯỜNG?
Qua sự giảng giải của Sư Phụ về Vô Tình Chúng Sanh, con có lời giải thích cho câu hỏi đó như sau:
Không riêng gì Đạo Phật, đã là con người sống trên quả đất này, bất cứ màu da nào, chủng tộc nào, ngôn ngữ nào cũng đều có bổn phận phải bảo vệ cái môi trường của vùng mình sinh sống, của cái Cõi mà mình đang ở.
Mình chỉ hiện hữu một thời gian ngắn, còn tất cả những sinh vật, những Loài Vô Tình tạo nên cái Môi Trường để bảo bọc, chở che cho con Người thì đã hiện diện từ rất lâu xa. Chúng đã tạo dựng cái Cõi này thì Loài Người không có tư cách gì để phá tác bất cứ cái gì thuộc trong môi trường sống của mình cả.
Kính xin Sư Phụ từ bi bổ túc thêm cho lời giải thích của con.
+ 39 Vô Tình Chúng Sanh
Kính bạch Sư Phụ,
Có lần Sư Phụ nói rằng, có 2 loại Chúng Sanh trong cõi Ta Bà. Con đã biết qua Hữu Tình Chúng Sanh gồm có Người và Thú Vật. Kính xin Sư Phụ từ bi giải thích cho con được rõ, loại Chúng Sanh thứ 2 là gì? Họ từ đâu đến? Họ có mối tương quan như thế nào với Hữu Tình Chúng Sanh? Họ có Trí Huệ hay không? Họ có bị chi phối bởi Nghiệp Lực hay không?
Loại chúng sanh này mang tên là Vô Tình Chúng Sanh, hoàn toàn không giống với Hữu Tình Chúng Sanh, không có trí huệ, mà cũng không có nghiệp lực!
Các chúng sanh này bao gồm cỏ cây, hoa lá, núi rừng, sông ngòi, ao rạch, biển cả ... gồm tất cả những gì tạo thành cái môi trường bao bọc, chở che cho các Hữu Tình Chúng Sanh.
+ 77 Tâm Chúng Sanh Chiêu Cảm Biến Động Như Thế Nào?
LacPhap.com
Kính lạy Đấng CHA LÀNH
Xin cứu giúp chúng con
Vạn sanh linh đau khổ
Làm muôn điều quấy trá
Hôm nay nhận Trái Đắng
Do Nhân Hạt không Lành
Lòng thiết tha Sám Hối
Xin chân thành Ăn Năn
Từ bỏ lỗi lầm xưa
Chúng con nguyện khắc ghi
Lời Cha hằng khuyên dạy
Giữ gìn THÂN - KHẨU - Ý
Luôn luôn mãi sáng ngời
Kính mừng ngày Phật Đản
Trọn đời nhớ ơn CHA
+ 70 Trược Khí
191253758
Kính bạch Sư Phụ,
Mỗi khi con đi ra ngoài đường, con thường hay cảm nhận cái trược khí. Vậy trược khí đó từ đâu mà có? Nếu bảo rằng do từ ở môi trường thì cái gì tạo sanh ra trược? Đôi khi trong cùng một môi trường, nơi này thì không khí nhẹ nhàng, dễ thở, nhưng xa hơn một chút lại có mùi khó ngửi, ở hướng kia không khí trở nên ngột ngạt, khó chịu, ở hướng đối nghịch lại có mùi tanh tưởi; nhiều khi mùi khó ngửi lại toát ra từ ở một đám đông...
Kính xin Sư Phụ từ bi giải thích để con có được một sự nhận định chính xác hơn về những gì gọi là Trược Khí ở trong một môi trường.
Trược là tất cả những cái gì không trong lành.
Khói thuốc làm cho người ta ngột ngạt ở cái phổi, được xem như trược. Xe hơi chạy để thoát ra những thứ không trong lành (Smog) đó cũng là trược. Dầu dùng để chiên thức ăn, đã được sử dụng nhiều lần mà không đổ bỏ sẽ trở thành chất độc, những chất độc đó bốc lên khi dầu sôi và thoát ra ngoài, đó là trược. Nhà máy sản xuất bất kỳ thứ gì cũng đều có ống thoát khói, thải ra ngoài không khí những chất cháy chưa hết, đó là trược.
+ 64 Lời Pháp Đầu Năm: Sống Tự Tại
LacPhap.com
Mừng Xuân Canh Tý
LạcPháp.com
Chân thành kính chúc
Nhà Nhà AN VUI
Thân Tâm AN LẠC
Vạn Sự AN BÌNH
SỐNG ĐỜI TỰ TẠI
+ 63 Định Mệnh
Kính bạch Sư Phụ,
Mỗi khi gặp một chuyện không may nào đó xảy đến trong cuộc đời, người trong cuộc thường hay buột miệng than rằng: ĐỊNH MỆNH!
Như vậy Định mệnh là cái gì mà sao nó có quá nhiều uy lực, khiến cho người ta không thể nào chống trả lại được, chỉ biết cam lòng nuốt nước mắt, ngậm đau khổ, chịu đắng cay mà chấp nhận?
Nghiệp Lực đến với Chúng Sanh rất rõ ràng qua 3 Dạng Thức:
+ 71 Nền Tảng Lương Tâm
622451330
Nói đến Lương Tâm là nói đến cái Lòng LÀNH tự nhiên sẵn có của mỗi Con Người. Ai cũng biết câu: “Nhân Chi Sơ Tánh Bổn Thiện”. Thuở ban đầu, cái Tánh của Con Người là Thiện, là Lành, là không Ác Độc, không dữ dằn.
Từ lúc nằm Nôi cho đến khi biết đi, biết chạy, biết nhảy, biết nói năng, cái Lòng LÀNH đó không hề suy suyển. Đứa Bé lớn dần theo năm tháng, cái Tánh Thiện, cái Lòng Lành trong con người của Đứa Bé có khi Lên, có khi Xuống, Trồi, Sụt tùy theo hoàn cảnh; cũng có khi không thay đổi mà cũng có lúc hoàn toàn mất dạng.
Con Người sinh ra trong Cõi Ta Bà, không phải lần đầu tiên mà đến, đã đến rồi lại đi, đi rồi quay trở lại, đến... đi, đi... đến, số nhiều không kể xiết! Cứ mỗi lần hiện diện trên Cõi Đời là sẽ phải đối diện với mỗi Hoàn Cảnh khác nhau, mỗi Môi Trường khác nhau từ Địa Lý cho đến Gia Đình, đến Bà Con Dòng Họ, cho đến Xã Hội và luôn cả Chủng Tộc nữa.
Đã biết rằng Sống là phải Tranh Đấu, tranh đấu với chính Bản Thân mình, và tranh đấu với Hoàn Cảnh, với Môi Trường, với Cảnh Huống và với chính những Đồng Loại của mình.Trong quá trình Tranh Đấu đó đã phát sinh ra hằng loạt Tánh Xấu lẫn Tánh Tốt.
Cho đến cuối một Đời Người, nếu sở hữu quá nhiều Tánh Xấu thì chắc chắn rằng, căn cứ trên sự tương quan giữa Nhân và Quả, cái kết quả của một Kiếp Người sẽ là một chuỗi Nghiệp Lực nặng nề do từ ở việc gây tạo nhiều Oan Trái với Người Đồng Loại qua những Tánh quá Xấu Ác của mình.
Nếu cũng trong quá trình Tranh Đấu đó, Con Người biết đối xử với nhau trong sự Hòa Nhã, biết Cân Nhắc từng lời nói, từng cử chỉ cũng như hành động, biết Lắng Nghe và Tôn Trọng Ý Kiến của Người mình giao tế, thì suốt cuộc đời của Người đó cho đến phút cuối, đời sống Tinh Thần sẽ Thoải Mái, ít Phiền Lụy, ít Bực Dọc, và cũng có thể không hề nghe những lời nặng nhẹ, xỉ vả của kẻ khác đối với mình.
Từng Kiếp Người trôi qua, những Tánh Tốt cũng như những Tánh Xấu đều được khắc ghi và gìn giữ trong Tâm Thức. Thân Xác HOẠI nhưng Thần Thức luôn vẫn còn đó, vì vậy mà Tâm Thức luôn luôn là Kho Chứa và gìn giữ vĩnh viễn những Tánh Tốt lẫn Tánh Xấu của một Người, dù cho Thần Thức đó trải qua nhiều Đời, nhiều Kiếp dưới dạng thức Con Người.
+ 74 
Pháp